La Femme avant la Chute
La femme est créée comme une "aide" (de l'hébreu ‘ezer’) : une complémentarité et une force face au risque, le mot Ezer étant utilisé partout ailleurs dans la Bible pour refléter le rôle de Dieu comme Sauveur et soutien.
La femme est appelée à la communion et à l'amitié avec l'homme, au-delà d'être un simple partenaire sexuel.
Le mariage est un mandat divin, une création de Dieu, destiné à protéger la joie, à collaborer à la mission divine de l'homme et de la femme (travailler et protéger la terre et la vie), et à grandir en maturité spirituelle.
La femme est censée incarner une dimension essentielle de l'humanité (Dieu n'a pas crée un autre homme, mais un "nouvel" humain, qui est une femme !).
L'Origine du Péché et ses Conséquences
La Chute (Genèse 3) est caractérisée par le désir d'indépendance et d'auto-gouvernance, introduisant une rupture dans la famille.
La transgression du fruit défendu a entraîné une succession de péchés : désobéissance, incrédulité, convoitise, orgueil, menant à la perte de la communion et de l'intimité avec Dieu et entre l'homme et la femme.
La femme (Ève) a été le vecteur par lequel la Chute est entrée dans le monde.
Le Rôle de la Femme dans le Salut
Là où le péché est entré par une femme (Ève), Dieu choisit une femme (Marie) pour introduire le salut en Christ.
La femme symbolise la capacité humaine à recevoir, accueillir et se rendre disponible à l'action de Dieu, manifestant une attitude de foi, d'humilité et de fécondité (spirituelle et physique).
Dans Éphésiens 5:21-32, la femme est associée à l'Église, l'Épouse du Christ. L'Église reçoit la vie et la grâce, devenant féconde spirituellement dans l'amour et la sainteté.
La femme trouve sa pleine réalisation dans l'accueil, la foi, la maturité spirituelle et l'amour, ainsi que dans la communion recherchée avec l'homme et avec Dieu.
L'Évangile de la Femme : Sa Conduite
Dans 1 Pierre 3:1-4, l'épouse, par sa conduite pure et douce, son esprit tranquille et paisible, peut influencer positivement son mari, même s'il n'obéit pas à la parole divine.
La conduite de la femme est présentée comme une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, et est décrite comme étant plus puissante que l'Évangile annoncé par la Bible.
Notes d'enseignements RNSZMSA 2025
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